O Estado não veio de Marte: Uma análise cética das organizações políticas

O que é o Estado, senão um fornecedor de serviços? E o que é isso traduzido, senão a realidade de pessoas que preferem delegar que meia dúzia dirija um aparelho que tome parte da sua riqueza e controle suas vidas para garantir esses serviços?
Libertários, por exemplo, costumam ter o Estado como um inimigo declarado, como se tivesse vida própria, e bastaria convencer as pessoas disso para que pudéssemos destruí-lo. Contudo, na realidade, o que é o Estado senão cada um de nós, nossos vizinhos, parentes, amigos, as pessoas do nosso entorno e todos os demais de nossa cidade ou país?
As perguntas levantadas, que são óbvias, na verdade, procuram lembrar que, por detrás do Estado, estão indivíduos, com valores, crenças, desejos, medos, angústias, interesses e diferenças de caráter, o que não tem força para convencer o racionalismo e o idealismo dos que têm a certeza de que não, que a liberdade está vindo e que o Estado terá o seu fim em breve.
Na medida em que os serviços oferecidos pelo Estado o sejam paralelamente ou substituídos por serviços privados e com a eficiência que o Estado não consegue ter... na medida em que isso for chegando a mais e mais pessoas, quem sabe o resultado possa ser o fim do Estado, mas só “quem sabe”.
Quem mora, hoje, em condomínios fechados, paga a escola do filho e tem seu plano de saúde, só não busca justiça privada porque ainda não existe, embora, paradoxalmente, a defesa do direito seja privado, sendo apenas a arbitragem um serviço estatal.
Não podemos saber se ou quando o Estado vai acabar. Não temos condições de saber se viveremos um dia em um mundo com cem por cento de propriedade privada. Olhando a tendência do que está acontecendo, poder-se-ia dizer que essa possibilidade existe. Quando, porém, olhamos os países mais desenvolvidos, em que o Estado é menor e em que vários serviços são oferecidos por meio de tecnologia e, ainda assim, o Estado é forte na vida das pessoas, ficamos sem condições de acreditar nisso.
“O Estado não veio de Marte”: ele é resultado de uma crença que as pessoas têm de que precisam de um ente maior do que elas para protegê-las e para prover a satisfação de suas necessidades quando suas forças faltarem ou quando as circunstâncias exigirem. Por essa razão, ninguém é vítima de um Hitler, de um Stalin, de um Mussolini, de faraós, de qualquer que seja o ditador, o qual surge dos anseios dos povos e não os controlaria se não houvesse anteriormente condições e uma mentalidade que forjasse a sua aparição.
“O Estado não veio de Marte”. Ele veio dos homens.