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Para ver uma coisa, para sentir uma coisa, como uma obra de arte, devemos, então, nos tornar
para o tempo impraticável, deve ser solto do medo e da agitação de
vida real, deve se tornar espectadores.

Por que é isso?

Por que não podemos viver
e olhe de uma vez?

O fato que não podemos é claro.

Se assistirmos um
amigo afogando não notamos a curva requintada feita por seu corpo como
ele cai na água, nem o jogo da luz do sol nas ondulações como
ele desaparece abaixo da superfície; Devemos ser demônios inumanos e estéticos
se nós fizemos.

E mais uma vez, por quê?

Não faria mal ao nosso amigo que devêssemos
aproveite as curvas e a luz do sol, desde que também lhe demos uma corda.
Mas o simples fato é que nós não podemos olhar para as curvas e
luz solar porque todo o nosso ser está centrado em agir, em salvá-lo; nós
não pode, no momento, sentir totalmente o nosso próprio terror e iminente
perda.

Então, novamente, se queremos ver e sentir o esplendor e vigor de
um leão, ou mesmo para assistir a graça cumbrous de um urso, nós preferimos que um
gaiola deve intervir.

A gaiola elimina a necessidade de ações motoras; isto
interpõe a distância física e moral necessária, e nós somos livres para
contemplação.

Libertados de nossos próprios terrores, vemos mais e melhor,
e nos sentimos diferente.

Um homem decidido a agir é como um cavalo
piscas, ele vai para frente, vendo apenas a estrada à frente.

Nosso cérebro é, na verdade, parece, em parte, um arranjo elaborado
para fornecer esses piscas.

Se vimos e percebemos o todo
tudo, devemos querer fazer muitas coisas.

O cérebro nos permite
não só para lembrar, mas, o que é tão importante, para esquecer e
negligência; é um órgão do esquecimento.

Ao negligenciar a maioria das coisas que
ver e ouvir, podemos nos concentrar apenas naqueles que são importantes para a ação;
podemos deixar de ser artistas em potencial e nos tornarmos práticos eficientes
seres humanos; mas é apenas limitando a nossa visão, por um grande
renúncia às coisas que vemos e sentimos.

O artista faz apenas o
marcha ré.

Ele renuncia a fazer para praticar ver.

Ele é por natureza
o que o professor Bergson chama de "distrait", distante, distraído, atento
apenas, ou principalmente, na contemplação.

É por isso que o homem comum costuma
pensa o artista um tolo, ou, se ele não vai tão longe, é feito
vagamente desconfortável por ele, nunca realmente o entende.

Os artistas
foco, todo o seu sistema de valores, é diferente, o mundo dele é um mundo de
imagens que são suas realidades.