Eu não vou decidir tudo

Mas entao o fim, a morte torna-se a sua fonte.

Segundo o fraseado do Emmanyuel Levinas, "nunca expectativas sempre se torna o tempo" ("le jamais de la patience serait le toujours du temps") 10.

Harmsovsky "incapacidade" de comecar o texto, a referencia de uma fonte a area do olvido, uma inexistencia realmente paradoxalmente postula uma fonte (texto) no fim.

O fato que Kharms define o fim do cair (final) como zero que e uma fonte (o comeco) de uma sequencia de numero natural e extremamente indicativo.

A queda permite postular o fim como o comeco de certo desenvolvimento linear.

"Na Pata" Amenhotep morto cuja perna direita esta em um tsisfinita, inesperadamente comeca a dizer:

Em um caixao a pessoa, de morte mentiras verdes.

Para parecer vivo, fala (2, 92) todo o tempo.

A morte, ou caindo no zero aparece uma fonte de um discurso.

Mas ha na compreensao de harmsovsky do zero algo que o retira fora de limites mortais como as incorporacoes de uma extremidade.

Levinas abriu contradicoes de tal compreensao final da morte e fez uma tentativa de substituir um limite final do fim com um conceito da infinidade como algo que exprime incerteza da morte da pessoa.

Segundo o Levinas, a nossa compreensao do tempo come nao tanta tendencia ao fim, quanto sensacao incerta do assunto que da a um limite final certo, diriamos, "transfinite" harakter11.

O zero Harmsovsky como certo jogo inclusive uma serie infinita de subconjuntos nulos e o mundo da infinidade.

Mesmo a cadeia do retirando-se de velhas mulheres (em algum momento de uma velha mulher preparada que se une em imagem) como se rapidos a ideia de morte como queda incessante em zero.