DE ROGERS A MERLEAU-PONTY: a pessoa mundana em psicoterapia

PREFÁCIO À EDIÇÃO BRASILEIRA
Por Alfredo Naffah Neto
PREFÁCIO À EDIÇÃO CHILENA
Por Lucrecia Rovalleti
INTRODUÇÃO
PARTE I
OS LIMITES DA ABORDAGEM CENTRADA NA PESSOA

CAPÍTULO 1
DA TEORIA NÃO-DIRETIVA À ABORDAGEM
CENTRADA NA PESSOA
A teoria psicológica. A teoria pedagógica. A evolução da denominação. Rousseau e a Corrente Libertadora. Carl Rogers e a Abordagem Centrada na Pessoa.
CAPÍTULO 2
LIMITES PSICOLÓGICOS DA ABORDAGE CENTRADA NA PESSOA
Uma visão do homem planetário. Uma teoria fundamentada na dimensão individual da pessoa. Uma concepção otimista da natureza humana.
CAPÍTULO 3
LIMITES PEDAGÓGICOS DA ABORDAGEM
CENTRADA NA PESSOA
Objetivos pedagógicos X objetivos psicoterapêuticos. A ilusão de uma autoridade igualmente compartilhada. A ilusão da aprendizagem significativa. A ilusão institucional. A ilusão política. Esboço de uma concepção dialética da Abordagem Centrada na Pessoa.
PARTE II
TEORIA E PRÁTICA CLÍNICA À LUZ DOS LIMITES
CAPÍTULO 4
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA PSICOTERAPIA DE BASE HUMANISTA
Da necessidade de fundamentação. O fundamento fenomenológico-existencial. A fundamentação na filosofia de Buber. A fundamentação na filosofia de Nietzsche. A fundamentação em outros pensamentos filosóficos. A crítica ética de base marxista. A fundamentação na filosofia de Merleau-Ponty. O mundano em Psicoterapia.
CAPÍTULO 5
FENOMENOLOGIA DA ESQUIZOFRENIA EM PSICOTERAPIA: UM CASO CLÍNICO
E o diagnóstico? Redefinindo a psicopatologia da esquizofrenia. A atitude humanista-fenomenológica na relação psicoterapêutica. O caso clínico. Da teoria à prática em psicoterapia.
CAPÍTULO 6
GRUPO DE ENCONTRO COM MULHERES MALTRATADAS
Contextualização da experiência: o programa. Pressupostos teóricos do grupo de encontro. Grupo de encontro com mulheres vítimas de violência intrafamiliar. Método. Resultados e discussão.
PARTE III
A NOÇÃO DE PESSOA: DE ROGERS A MERLEAU-PONTY
CAPÍTULO 7
A ORIGEM DA NOÇÃO DE PESSOA
A máscara na tragédia grega. A pessoa na civilização antiga. A concepção cristã de pessoa. A pessoa como individualidade. Evolução do significado de pessoa através da história.
CAPÍTULO 8
A NOÇÃO CAPITALISTA DE PESS
Virginia Moreira é Bolsista de Produtividade em Pesquisa CNPq – PQ 2, Brasil. É Pós-Doutora em Antropologia Médica pela Harvard Medical School, Doutora em Psicologia Clínica pela PUC-SP. Foi pesquisadora Fulbright do Department of Global Health and Social Medicine durante o ano acadêmico 2002-2003, permanecendo como Affiliated Faculty até 2011. Foi Professeur Invité da Université Paris-Diderot – Paris VII em 2014. É Professora titular do Programa de Pós-Graduação em Psicologia da Universidade de Fortaleza, coordena o APHETO – Laboratório de Psicopatologia e Clínica Humanista Fenomenológica, orientando pesquisas em fenomenologia clínica – psicopatologia e intervenção terapêutica – tendo como inspiração a fenomenologia de Merleau-Ponty. Coordena os projetos de pesquisa Fenomenologia Clínica como Intervenção Terapêutica em Psicopatologia e Fenomenologia Clínica do Adoecer: estudos em psicopatologia e psicoterapia. Atualmente, Orientadora de Doutorado em Co-Tutela da Université Paris-Diderot – Paris VII, em convênio acadêmico internacional entre a UNIFOR e a Paris VII. É membro do GT Psicologia & Fenomenologia da ANPEPP, Brasil. Publicou sete livros e mais de oitenta artigos em periódicos nacionais e internacionais. Com sua equipe de pesquisa, traduz do francês para o português a obra de Arthut Tatossian, sobre psicopatologia fenomenológica. É psicoterapeuta com formação no Enfoque Centrado na Pessoa (Center of Studies of the Person, La Jolla, U.S.A., 1985), especialista em Psicoterapia (CRP-11/0141) e supervisora clínica credenciada pela Sociedad Chilena de Psicologia Clínica. Em seu consultório trabalha como psicoterapeuta individual e de casais desde 1983 e como professora e supervisora clínica da sétima turma do curso de formação em clínica humanista fenomenológica.