Uma pessoa em todo o planeta

Nos últimos anos houve bastante grande número de vários livros e brochuras abaixo do nome geral "Os conceitos das Ciências Naturais Modernas". Os autores destes, composições muitas vezes interessantes e originais, de um lado, tentam usar o potencial criativo daquelas ideias que estão presentes a trabalhos dos filósofos soviéticos do 50-80o dos últimos XX século, e com o outro que faz os esforços unidos com o juízo moderno experimentado do produzido e adquiriram resultados teóricos no desenvolvimento de uma visão completa do mundo que incluiria a consideração retrospetiva do material cogitative do presente último e recente.

Contudo no entanto uma falta comum que, na nossa opinião, é que os seus autores são céticos um pouco sobre a força do pensamento filosófico que se seguir a tradição histórica, encontrada, por via de regra, a incorporação no sistema filosófico correspondente da complexidade bastante grande é inerente a todos estes trabalhos.

A filosofia de natureza como o componente de qualquer sistema filosófico fundamental, é projetado para compreender e exprimir algo coisas decisivas, mas decisivas, F.W.J. Schelling, "disse umas coisas de limite de essência" (Ver: Schelling F.W.J. Sistema de eras mundiais: As conferências de Munich de 1827-1828 no registro de Ernst Lassus. - Tomsk: Vodoley que publica casa, 1999. - A página 45.). Por isso, se realmente queremos subir pensando o topo, então devemos esquecer-nos de qualquer instrução unida com a afirmação popular de problemas de ciência natural modernos, com a iluminação detalhada de regras e experimentos, que para a filosofia uma essência o mesmo que uma jaula fechada de uma águia também. Para não viver, assim para falar, de alguém e dizer algo o, o filósofo tem de apontar a mente para os objetos mais altos como só realmente também recompensam o trabalho.

Estes objetos mais altos correspondem, na nossa opinião, a tais potências espaciais universais como espírito, amor e Eros criativo. Por meio disso a filosofia da natureza aparece a vida que é integralmente unida com os problemas mais urgentes. A filosofia da natureza não é só a filosofia da natureza física e biológica; ele - e a filosofia da pessoa cuja toda natureza é a espécie do concluído entre o que busca a vida e o que gravita por uma inexistência. Mas a pessoa cada vez desconecta um círculo de eventos de sujeitos, como traz a alma nos limites mais extremos da natureza.