Uma noite terrível nos divide

Johan Eriksen

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Kim no caminho, a fixação do aspecto temporário da categoria formada "substância" enriquece a sua semântica: em princípio, a eternidade potencialmente compreende todo o eona possível e como, em eleata, "na eternidade não há diferença entre uma oportunidade e existência", em cada concreto timepoint aydiony todo o eona possível e emergência algo em princípio já é quase gerado é impossível. Devido a este fato, em doutrinas de físicos juniores da tentativa de resolver um problema de um uniforme de proporção e muito tratamentos a um arkha como um aydion, e no escorço absolutamente alternativo são empreendidos não a respeito do estalado fora mais (depois de eleat): remoção de unidade do mundo da sua pluralidade inicial (mistura de elementos em Empedocles, podobochastny em Anaksagor, etc.). Resulta em necessidade do juízo e fixação de novos aspectos a um arkha (heterogeneidade, discretization) que, à sua vez, fornece o novo enriquecimento substancial da categoria "substância". Assim, categorias "substância" e "regularidade", básica para A.F., não são diretamente expressos verbalmente em um dos sistemas filosóficos do período preclássico e podem ser apresentados como uma espécie de categorias integradas que vários lados são fixados na etapa por etapa poimenovaniye dos fenômenos correspondentes por meio de estruturas conceptuais (smysloobraz) do mais pequeno grau do abstrato. O mecanismo descrito progressivamente retira A.F. àquele nível do desenvolvimento quando a criação das abstrações do alto nível da complexidade que dá a possibilidade de modelar várias opções da ordem mundial que não têm análogos na experiência de caixa é possível. A possibilidade gnoseological dada nas condições da instalação da cultura grega Antiga em um plyuralnost do conhecimento é implementada na tradição válida da criação de modelos mundiais hipotéticos que podem ser previstos como uma espécie de cosmologia навырост: descrições de physiophilosophical do dispositivo de futuros mundos possíveis. Geração E. T. logicamente consolidou modelos da formação de mundos possível e o desenvolvimento do potencial profético da filosofia de fato marca. Muitos aspectos dos modelos hipotéticos da ordem mundial formulada por pensadores gregos Antigos podem instalar na complacência os fenômenos encontrados por ciências naturais muitos séculos depois (a tese de Anaksagor "todos em tudo", formulou em relação a gomeo-meriya e o modelo do espaço fridmonny oferecido pela física no 20o século; um zenonovsky aporia "flecha" e modelo do movimento de uma partícula elementar sem trajetória em mecânica quântica moderna, etc.). Semelhante são importantes, contudo, não só e não somente реализо

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