Memória Operária

Romance? Quando a leitura se inicia, parece. E, à medida que os fatos se vão desenrolando, desde que Ignácio Hernandez, padre, recebe o apelido de Curiango, o aspecto novelesco se acentua cada vez mais. Entrelaçam-se o cômico e o trágico. Este adquire nitidez maior. É uma história real. O autor mesmo lhe dá o título: Memória Operária. O que vai acontecendo é contado tintim por tintim.
Experiência de um padre operário. De uma opção. No começo, parece Carlitos em Tempos Modernos.Mas o operário está aprendendo. Ei-lo ciente do seu trabalho. Executa-o. Sofre-lhe as consequências. Integra-se? Os companheiros surgem, nomes e apelidos: Marcha Lenta, Caxinguelê, Bonecão, Mario Bode, Colorido, João Bico, Gambiarra, um a um, tudo real nestes dez anos: 1968-1978. Aceitam o padre, Curiango, “pássaro desajeitado e misterioso que sai à noite”.
Padres? Gambiarra diz: “Eu não vou à missa, mas já encontrei muitos companheiros bons nas igrejas, onde a gente se reunia”.
Mas operário mesmo, o Curiango? Gambiarra está influindo: “Solteiro leva vida de moleza. E os padres na retaguarda não deixam que falte nada a você”.
Minudências: preocupações da família e do povo... a vida de operário não é sopa... meninos chorando à noite, mulher reclamando que o salário não chega...
Férias. Curiango sobe à montanha, reflete. Oito dias, num convento, confrontando a sua vida com as exigências do Evangelho. Segue os trâmites. É reduzido ao estado leigo.
À porta da sua mais recente prisão, quando o vão libertar, certos de que ele já não encontrará emprego em lugar algum, a esposa de Curiango o espera. As empresas estão fechadas para ele. Não lhe faltam, porém, companheiros da luta: pelo pão de cada dia, a fim de que todos, todos mesmo, tenham condições humanas de vida.
Todos! Você também, leitor. Abra essa Memória Operária. Conhecer a experiência de Curiango enriquece e enrijece.
(Texto escrito ao leitor por Edgar da Mata Machado)