É impossível o Dialogo inter-religioso? - O pensamento de Bento XVI e a visão de Raimundo Lúlio sobre o diálogo inter-religioso

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Religião

É impossível o Dialogo inter-religioso? - O pensamento de Bento XVI e a visão de Raimundo Lúlio sobre o diálogo inter-religioso

Bernardo Veiga

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Logo abaixo disponibilizamos um breve resumo do livro É impossível o Dialogo inter-religioso? - O pensamento de Bento XVI e a visão de Raimundo Lúlio sobre o diálogo inter-religioso para que você tenha uma idéia do assunto do qual ele trata. Se rolar a página você terá a oportunidade de fazer a leitura online.

Quando a imprensa européia discute intensamente o prólogo escrito por Joseph Ratzinger ao último livro de Marcelo Pera; intelectual e político italiano; intitulado Perché dobbiamo dirci cristiani; recém publicado pela editorial Mondadori; resulta muito oportuno este trabalho que o leitor tem agora em suas mãos.

Com efeito; no referido prólogo; Joseph Ratzinger; afirma que o diálogo inter-religioso é impossível a menos que o crente ponha entre parênteses a sua fé.

Sem dúvida alguma; o pouco espaço que um prólogo oferece levou-o a omitir uma mais longa explicação sobre o que significa 'pôr entre parênteses a fé'.

Daí a polêmica.

Neste pequeno volume Bernardo Veiga apresenta-nos um acurado estudo sobre a presumível racionalidade das fés; que culmina numa avaliação das consequências culturais das decisões religiosas fundamentais; tudo isso alicerçado nos escritos de Joseph Ratzinger; o atual papa Bento XVI.

O que nos revela é suficiente para entender o significado de 'pôr entre parênteses a nossa fé'.

Por outro lado; Bernardo Veiga mostra-nos também como é isso mesmo o que Raimundo Lúlio dizia; setecentos anos antes.

Ainda pouco conhecido em nosso país; Lúlio surpreende por sua abertura em uma época adversa ao seu pensamento.

Foi um verdadeiro precursor em muitos campos do pensamento.

Veiga mostra como o pensamento do papa sobre o diálogo inter-religioso assemelha-se muito à proposta luliana; por sujeitar o diálogo ao Logos e pela defesa incondicionada da liberdade religiosa.

Uma explicação necessária em um momento muito oportuno.

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