Quando Ícaro Voltou

Fundindo misticismo, metafísica, espiritismo, ocultismo, polêmicas sexuais (homossexualidade, erotismo...), autoajuda, comportamentos humanos (intrigantes e disfuncionais), citações, poesia, eutanásia, HIV, transplante de órgãos, crimes... o enredo é um quebra-cabeça engendrado por cenas com deslocações temporais e atemporais, quebrando os paradigmas de um romance linear e simétrico, além de mesclar uma gramática peculiar, vertiginosa. Com isso, em toda a narrativa o ponto é substituído por vírgula ou só dois pontos. A metáfora é: nada na vida tem ponto e, sim, pausa, continuidade; como a vida após a morte.
Um grave acidente de automóvel é uma das vertentes do entrecho. Ícaro sobrevive na Terra apenas em espírito. Com assombro, passa a vivenciar a extensão de sua vida pelo prisma espiritual; presenciando até mesmo quando o seu coração é doado... Debatendo Reencarnação e o Sobrenatural, o livro analisa, com contundência, segredos que são desvendados apenas para quem morre (ou tem poderes sensoriais). A obra impõe dois cercos: o real (estarrecedor, cru, velado, mundano, escandaloso) e o sensorial (denso, transcendental, incógnito, sobrenatural, espiritual).
Toda a ação é cheia de nuances, caos, investigações. O autor-comentarista propõe recriar um prisma a ser visto, montando todos os fatos e confundindo o passado, o presente e o futuro. Brincando com esse jogo psicológico de alternância, de tempos, o que se pode formar para quem acha as peças corretas desse imbróglio, é a própria face ou a de muitos que vemos. Porém, muito mais do que trabalhar com a dissecação familiar-social e seus segredos, o livro trata da essência e da aparência, da unidade e da multiplicidade. A narrativa teleobservada é um emaranhado de reinterpretações que prende o leitor a um jogo de espelhos e máscaras sobrepostas.
Friedrich Nietzsche estava certo:
“Na solidão, o solitário se devora a si mesmo;
na multidão, devoram-no inúmeros. Então, escolhe. ”