Logo abaixo disponibilizamos um breve resumo do livro Havia Outra para que você tenha uma idéia do assunto do qual ele trata. Se rolar a página você terá a oportunidade de fazer a leitura online.
O último exemplo é durante a Restauração Meiji (1868) que também resultou na remodelação de velhos objetivos militaristas para incluir ambições expansionistas no exterior; como o desejo do Japão de ser uma potência imperialista ao estilo ocidental, preocupa-se com sua segurança e segurança, sua crença em seu papel de liderança na Ásia e seu desejo de assegurar seus interesses econômicos. A sobrevivência nacional ficou ligada ao imperialismo e às ambições expansionistas. países ocidentais imperialistas. A nação insular tornou-se paranóica com os países ocidentais e sua influência; de economicamente e militaristicamente alcançar, tratados desiguais que os trouxeram humilhação, para libertar outros países asiáticos do poder imperialista ocidental. Tradição militarista, o desenvolvimento de uma cultura ferozmente nacionalista que ajudou a levar ao desenvolvimento das ambições imperialistas dos líderes do Japão colocou os japoneses 'nós' contra 'forasteiros'. A combinação destes três desenvolvimentos históricos levou à formação de uma mentalidade japonesa, onde qualquer tipo de ação militar contra estrangeiros era sancionado, desde que promovesse o objetivo maior de aumentar a força japonesa e garantir a sobrevivência da nação. Essa visão etnocêntrica não era incomum entre os países imperialistas e explica o modo como os japoneses (e de fato os países imperialistas) viam os crimes de guerra. Entender a mentalidade japonesa em relação à guerra e o papel de sua nação ajuda a entender como os crimes de guerra eram percebidos pela guerra. Japonês. Assim sendo, Eu definiria o crime de guerra aos olhos japoneses durante a Segunda Guerra Mundial da seguinte maneira. Um crime de guerra é um ato de crueldade contra o próprio povo, que não é para o benefício do país em qualquer forma nem sancionado pelo superior. Ao abordar o crime de guerra neste contexto, é possível deduzir que os soldados japoneses não viram os atos de crueldade que cometeram durante a guerra como crimes, pois eram todos para os objetivos imperialistas japoneses mais amplos e, além disso, cometidos contra pessoas de fora. '
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