O FRUTO DA NOITE

Apresentação
"O gênio é a paciência".

A máxima de Büffon talvez nunca tenha sido tão bem compreendida (e aplicada), quanto o é por este Francisco de Assis dos Santos, poeta que surge agora nestas mineiras terras do Brasil.

Lembramo-nos bem de uns quatro ou cinco anos atrás, quando víamos Francisco-adolescente lutando com bravura para superar suas deficiências de Ortografia e sintaxe.

Lia avidamente os bons autores, aplicava-se nos estudos da Gramática e enriquecia o vocabulário.
Hoje, se a poesia de Francisco apresenta falhas, é coisa desculpável e que superará em pouco tempo.

Seus versos são modernos, sem rigor estético, porém de uma musicalidade que penetra nos poros da gente.

Não é esteticista e, tampouco, tradicionalista; mas seu trabalho tem estilo.

As palavras encontram-se e se amam na cadência das estrofes, como se a poesia fosse a última forma de vida no planeta.
E é bom saber que um novo poeta está nascendo.

Está nascendo livre como os versos que ele cria, procurando alcançar as pessoas com suas palavras, apesar do vazio imposto sobre essas pessoas.
Depois do que houve em sessenta e quatro, quando nefasta nuvem baixou sobre a vida brasileira, abafando vozes e calando consciências, os apreciadores das artes no Brasil fomos brindados com uma verdadeira enxurrada de mediocridades.

Enquanto o verdadeiramente artístico ficou encerrado nas gavetas da censura e, nas coisas boas que às vezes vinham/vêm a público, sempre se procuram intenções nocivas e interpretações maliciosas.
E quando surge um furo de agulha a que se convenciona chamar Abertura, surgem também os versos e a Liberdade de Francisco de Assis dos Santos que, sendo negro, se empenha também nas lutas do M.N.U., buscando a conscientização do negro na sociedade, pois muitas vezes nos esquecemos que, antes de sermos uns brancos e outros prestos, somos todos humanos e temos iguais Direitos diante da Natureza.
A poesia de Francisco é lírica, romântica e sentimental, com versos arrancados de uma experiência emocional própria, mas sua realidade é a realidade da favela e dos buracos.

Diante dos seus olhos estão os barracos de nenhuma água, os homens de mãos e almas calejadas, as mulheres de peitos murchos e as crianças desnutridas e barrigudas de vermes.

Sim, a realidade de Francisco é a realidade dos que morrem mal e vivem pior e isto marca a sua introspecção.

E é de tudo isto, da sua realidade e da emotividade dos seus versos, que nos vem a certeza de que muitos gostarão de ler Francisco de Assis dos Santos.
Belo Horizonte, 3 de outubro de 1982
Wanduci Ilário da Costa



Prefácio

A gente simples se alimenta de fé e esperança.

E a vida, o fio ameaçado de continuidade.

Cultivar o viver e a sobrevivência é o núcleo racional da resistência, com sede de justiça e desejo de liberdade.

Nos negros, neste nosso Brasil racista e elitista, o que o (nos) cerca de discriminações, o culto resistente à vida, é feito de fé, de canto, de dança, de vontade de dominar os sofrimentos e dividir a solidão.
Civilizadores exclusivos de mais de 300 anos de história do Brasil, aos negros tem sido negado o direito de existência material e espiritual e o segredo do racismo, não é a simplória tentativa de anular ou destruir sua condição de sujeito histórico e, portanto, de ser político.

Esta negação dos direitos humanos e, fundamentalmente, do direito de participação e influência política é a marca registrada dos processos sutis ou descarados de racismo, que nega ou reduz o acesso aos bens materiais e nos bens culturais e políticos.

Daí, a resistência cultural ser fundamental à comunidade negra (e mesmo não-negra), pelas manifestações culturais.

Não é a toda que o negro, no Brasil, tem comumente seu caminho de ascensão primeiro, o futebol ou samba (como cantor, compositor ou mestre sala) ou ainda, o campo artístico da música.
Sem nenhuma pretensão definitória, é possível dizer que a arte é fundamentalmente um esforço de religação e reconciliação do homem com a vida.

Neste ....