Egito: (Tradução Livre)

Heródoto nasceu em Halicarnassus, na costa sudoeste da Ásia Menor, no início do século V, a.C. De sua vida nada sabemos quase nada, exceto que ele passou grande parte viajando, para coletar o material para seus escritos e Que ele finalmente se estabeleceu em Thurii, no sul da Itália, onde sua grande obra foi composta. Ele morreu em 424 a.C.
O assunto da história de Heródoto é a luta entre os gregos e os bárbaros, que ele traz para a batalha de Mycale em 479 a.C. A obra, como a temos, está dividida em nove livros, em homenagem às nove Musas, mas Esta divisão é provavelmente devida aos gramáticos alexandrinos. Suas informações foram coletadas principalmente de fontes orais, enquanto viajava pela Ásia Menor, descendo ao Egito, ao redor do Mar Negro e em várias partes da Grécia e dos países vizinhos. A narrativa cronológica pára de vez em quando para dar oportunidade de descrições do país, do povo, de seus costumes e da história anterior; E o relato político é constantemente variado por contos e maravilhas raras.
Entre estas descrições de países o mais fascinante para o moderno, como foi para o leitor antigo, é o seu relato das maravilhas da terra do Egito. Dos sacerdotes de Memphis, de Heliópolis e de Tebas egípcia, aprendeu o relato do tamanho do país, das maravilhas do Nilo, das cerimônias de sua religião, da sacralidade de seus animais. Ele conta também as estranhas formas do crocodilo e daquele pássaro maravilhoso, o Fênix; De vestidos e funerais e embalsamento; Da alimentação de lotos e papiros; Das pirâmides e do grande labirinto; De seus reis, rainhas e cortesãs.
No entanto, Heródoto não é um mero contador de histórias estranhas. Por mais crédulo que possa parecer a um juízo moderno, ele cuida de manter separado o que sabe por sua própria observação do que ele simplesmente inferiu e do que lhe foi dito. Ele é sincero sobre o reconhecimento da ignorância, e quando as versões diferem ele dá ambos. Assim, o historiador científico moderno, com outros meios de corroboração, às vezes pode aprender com Heródoto mais do que o próprio Heródoto sabia.
Há evidências abundantes, também, de que Heródoto tinha uma filosofia da história. A unidade que marca o seu trabalho é devida não só ao forte sentimento nacional grego que o atravessa, sentimento que se eleva a uma altura em passagens como as descrições das batalhas de Maratona, Termópilas e Salamina, mas também à sua profunda convicção Em Fate e em Némesis. A sua crença no Destino deve-se à freqüente citação dos oráculos e sua realização, as freqüentes referências às coisas predestinadas pela Providência. O trabalho de Némesis ele encontra nos desastres que acontecem homens e nações cuja imponente prosperidade desperta o ciúme dos deuses. O derrube final dos persas, que constitui o seu tema principal, é apenas um exemplo especialmente conspícuo da operação desta força da qual a vida humana nunca pode se libertar.
Mas, acima de tudo, ele é o pai dos contadores de histórias. "Heródoto é uma leitura tão simples e deliciosa", diz Jevons; "Ele é tão inofensivo e divertido, sua história flui tão naturalmente e com tanta facilidade que temos dificuldade em ter em mente que, além da difícil escrita que vai facilitar a leitura, há uma maravilha perpétua na obra de Heródoto .Esta obra em prosa, que por puro mérito literário não superou nenhum trabalho subsequente, do que as gerações posteriores, depois de usar a caneta por séculos, não produziram prosa mais fácil ou mais legível , Esta foi a primeira das histórias e da prosa literária ".

Este livro foi traduzido do inglês para o português. Contém alguns erros de tradução e palavras não traduzidas. Nada que interfira na leitura ou na compreensão.