Educar para a sabedoria do amor: A alteridade como paradigma educativo

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Religião

Educar para a sabedoria do amor: A alteridade como paradigma educativo

Luís Carlos Dalla Rosa

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Logo abaixo disponibilizamos um breve resumo do livro Educar para a sabedoria do amor: A alteridade como paradigma educativo para que você tenha uma idéia do assunto do qual ele trata. Se rolar a página você terá a oportunidade de fazer a leitura online.

Este livro integra a coleção Interfaces, que publica os trabalhos vencedores do Prêmio Soter-Paulinas de Teses.

Concebido e organizado numa parceria entre a Sociedade de Teologia e Ciências da Religião (Soter), Paulinas Editora e a revista Ciberteologia, o concurso acolhe as melhores teses defendidas em Programas de Pós-graduação em Ciência da Religião e/ou Teologia, os quais têm por objeto a religião, em suas múltiplas facetas e vieses.

Essa iniciativa quer ser mais um incentivo à pesquisa e aos profissionais dessas áreas, na expectativa de que se incremente ainda mais no Brasil o estudo acadêmico do fato religioso e se criem novos canais de divulgação da considerável produção já existente em nossos centros de pós-graduação.

O conceito de alteridade levinasiano não é apenas mais uma categoria filosófica dentre outras.

A alteridade exprime uma sabedoria pertinente para a consecução de uma educação ética, em que o sujeito é interpelado para o êxodo, um sair de si mesmo ao encontro do outro.

A humanidade do eu é possível a partir da humanidade do outro, numa subjetividade que se faz hospitalidade.

Daí o significado de uma educação para a sabedoria do amor.

Discutir o tema da alteridade no contexto educativo é, de certa forma, contrastar com uma sociedade que teima tolher a palavra do outro.

Com efeito, é na autenticidade do encontro com o outro e a outra que os seres humanos se vão constituindo sujeitos da própria história.

E autenticidade, no contexto da alteridade, significa hospitalidade e não indiferença para com o próximo.

No encontro face a face, a humanidade constrói o caminho da libertação (êxodo), que é a própria abertura do eu ao outro, sinalizando ali a passagem do Inaudito.

Reconhecido com méritos no Prêmio Soter-Paulinas de Teses, o presente trabalho traduz uma criativa interlocução entre o pensamento do filósofo judeu-lituano Emmanuel Lévinas e a realidade brasileira e latino-americana, na perspectiva de uma educação que desperte nas pessoas a sabedoria do amor.

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