Consciência e má-fé no jovem Sartre: A trajetória dos conceitos

Escrito no século V da Era Comum, Vakyapadiya(Da palavra), aqui apresentado em tradução feita diretamente do sânscrito, trata de questões conceituais da Filosofia da Linguagem segundo a tradição gramatical hindu.

O autor, o filósofo e linguista indiano Bhartrhari, apresenta suas ideias emversos, sendo o texto dividido em duas seções ou “livros”: o Brahmakanda,de 183 dísticos, e o Vakiakanda, de490 dísticos.

O texto aqui apresentado é o doBrahmakanda.

O autor começa por umdiscurso que afirma aunidade ontológica entre o princípio atemporal e absoluto e a palavra ou linguagem, produzindo,na verdade, uma espécie de introdução geral à tradição gramatical.

O grande modelo de Bhartrhari aqui é Patañjali, que viveu cerca de sete séculos antes.

Ele inspira-se na Paspasã,introduçãodo Mahabhsasya(“Grande comentário”) do gramático, o que se evidencia na escolha de temas, argumentos e ilustrações, e ainda nos tratos de linguagem e estilo.

Bhartrhari não só revisita e reinterpreta problemas clássicos, como o danatureza da palavra, de sua perenidade, da relação da gramáticacom os Vedas e o rito, como também antecipa, em forma condensada, alguns dos assuntos pormenorizados nas seçõesseguintes, dentre os quais a questão da grandeza de comunicaçãoda língua, as teorias sobre o universal e o particular.