Bastardo celestial

Os monarcas lituanos em relação à igreja ortodoxa atuaram hipocritamente. De um lado, claramente viram que o seu ducado grande não é tanto lituano, quanto russo. Russos, ortodoxo, feito nele a maioria da população; a nacionalidade russa e a língua tinham o valor prevalecente. O russo foi falado por lituanos nos intercursos com russos. Nele as ações e os contratos, o público e o estado foram principalmente feitos, os pedidos foram escritos por cidadãos, os diplomas e os privilégios foram dados por reis, as leis foram publicadas. Em russo até os Estatutos lituanos foram feitos e emitidos, e só nele cada um lá foi o procedimento legal em toda a posse da Lituânia. No ambiente da população ortodoxa russa e lituana houve muitos sobrenomes notáveis da tribo dos antigos príncipes que dominam na região, alguns deles compuseram-se em relações bastante íntimas com duques grandes da Lituânia, os outros possuíram enormes solares, destinos inteiros quase, e contiveram próprias equipes; deste ambiente os dignitários estatais eminentes e os soldados bonitos que dão grandes méritos a toda a pátria foram mais do que uma vez. Além de russos ortodoxos do estado lituano tinha para si mesmos ainda os russos do estado de Moscou e em casos da necessidade podem encontrar para si mesmos não só uma moral, mas também suporte físico no monarca de Moscou ortodoxo. É muito claro que os reis lituanos-poloneses não podem tratar os cidadãos da crença ortodoxa, pelo menos externamente, indiferentemente e juiz. E aqui vemos que todos estes monarcas na introdução em um trono proferiram uma promessa de juramento de guardar os direitos e os privilégios de todos os cidadãos não só a crença romana, mas também o russo como já então chamado na crença de ortodoxo de Lituânia diferentemente do latim; todos confirmaram e protegeram tanto igreja como direitos de propriedade de russos do metropolitano, bispos e outro clero; deu diplomas nomeados às igrejas russas e mosteiros em construção ou restauração e a sua atualização, nas suas terras e feudos, antigos e novos, na sua proteção de ofensas e opressões portanto examinando um destes diplomas é possível pensar como se a igreja ortodoxa no estado lituano usasse a proteção perfeita do governo. Mas de outro lado, os monarcas lituanos permitidos em relação a ele e absolutamente outro tipo de ação. Foram católicos, por isso, não podem compartilhar os sentimentos dele e inevitavelmente foram sujeitos mais ou menos à influência do clero latino e pai, sendo sempre na inimizade contra a Ortodoxia. E como monarcas não podem favorecer à crença ortodoxa entre os cidadãos russos porque constantemente os atraía a Moscou ao passo que, ao contrário, foi desejável para monarcas lituanos rejeitá-los de cada modo possível de Moscou e trabalhar junto com outros cidadãos. Com isto principalmente o objetivo ainda Olgerd e Vitovt na Lituânia e Kazimir em Galicia tentaram dar aos cidadãos russos um pervosvyatitel especial e ao absolutamente separado eles de Moscou metropolitanate. Especialmente não o favor dos reis lituanos-poloneses à Ortodoxia desde a conexão última teve de amplificar (em 1569) a Lituânia com a Polônia quando se tornou um sonho estimado destes reis para fundir ambos os estados em um, extenso, poderoso, e quando claramente entenderam que o obstáculo principal a isto pode servir russos raznovery com poloneses e que a conexão política cheia ou união, que e outros necessita a sua conexão na crença - a igreja de união. Não há nada, por isso, para ser surpreso se os monarcas lituanos que dão tantos diplomas preferenciais a cidadãos ortodoxos e clero ortodoxo emitiram também resoluções hostis a eles e de vez em quando isto privado de ortodoxos do direito de manter as posições mais altas no estado.