O AVEIRISMO | TESTEMUNHO NARRATIVO DA IDENTIDADE FICCIONADA: Alucinação de Crença Maçónica

A ampliação deste género narrativo na gramática de identidade contemporânea de "uma comunidade imaginada" traz uma tensão entre a interpretação individualizada nas ações do sujeito estudado (Francisco Vale Guimarães) e a interpretação mais coletiva dessas mesmas ações manifestadas, segundo Miguel Silveira (autor), através da identidade regionalista do Aveirismo quanto aos seus valores propugnados.

Nesta arena histórica está em causa, para o autor da obra, a memória liberal do seu membro familiar vivido num tempo de ditadura e a sua relação com ele.

E, obviamente, não podendo desviar-se do seu principal objetivo (uma revisão da justiça na memória), a matéria autoral estende a ação historiográfica àquilo a que se poderá nomear como “uma verdade histórica do regime” e fizesse sobre a culpa Individual do sujeito histórico, que por qualquer motivo tenha eventualmente ocorrido, um risco de desculpabilização, perante o sistema acusatório feito à ditadura do Estado Novo e sobre a qual o seu familiar colaborou no aparelho político.

Francisco Vale Guimarães, também ele se transforma assim numa vítima do sistema ditatorial (reconfiguração histórica de identidade da personagem).

O gesto narrativo desta biografia de uma entidade regional fica desta forma sujeito a interrogatório, por exemplo, através de algumas formulações críticas: i) as plataformas de interpretação não coincidem com a narrativa da prova historiográfica oficial; ii) a mobilização dos testemunhos individuais na tarefa de uma fundamentação política pode produzir entorses à fluidez que demarca a configuração historiográfica.

No fundo, o que propõe esta exposição será elencar as lógicas historiográficas da biografia de Vale Guimarães, no que designamos por planos paralelos ou declinações da prova.

É através destas declinações que a história vai à procura da “prova”, mobilizando mecanismos de verificação por meio de uma rede heterogénea de objetos de estudo (um passado recente), forjando uma massa crítica de evidências e controvérsias públicas sobre a “verdade” histórica.