Assim, nesta primeira palestra Vou tentar dar uma breve descrição dos sistemas de idéias dentro qual nossa investigação deve ser realizada

Antes de considerar as teorias modernas, vamos primeiro analisar a consciência
do ponto de vista da psicologia convencional, já que esta encarna
visões que ocorrem naturalmente quando começamos a refletir sobre o assunto.
Para este propósito, vamos considerar preliminarmente diferentes maneiras de
estar consciente.

Primeiro, há o caminho da PERCEPÇÃO.

Nós "percebemos" mesas e cadeiras,
cavalos e cachorros, nossos amigos, o trânsito passando na rua - em resumo,
qualquer coisa que reconheçamos através dos sentidos.

Deixo de um lado para
No presente, a questão de saber se a pura sensação deve ser considerada
forma de consciência: o que estou falando agora é a percepção, onde,
de acordo com a psicologia convencional, vamos além da sensação para a
"coisa" que representa.

Quando você ouve um burro zurro, você não só
ouve um barulho, mas percebe que vem de um burro.

Quando você vê um
mesa, você não só vê uma superfície colorida, mas percebe que é difícil.
A adição desses elementos que vão além da sensação crua é dita
constituem percepção.

Teremos mais a dizer sobre isso mais tarde
palco.

No momento, estou apenas preocupado em notar que a percepção
de objetos é um dos exemplos mais óbvios do que é chamado
"consciência."

Estamos "conscientes" de qualquer coisa que percebamos.

Podemos tomar o próximo caminho da MEMÓRIA.

Se eu me pus a trabalhar para lembrar o que
Eu fiz esta manhã, que é uma forma de consciência diferente da
percepção, uma vez que se preocupa com o passado.

Existem vários
problemas de como podemos estar conscientes agora do que não existe mais.
Estas serão tratadas incidentalmente quando chegarmos à análise de
memória.

De memória, é um passo fácil para o que é chamado de "idéias" - não no
Sentido platônico, mas no de Locke, Berkeley e Hume, em que eles
se opõem às "impressões".

Você pode estar consciente de um amigo
vendo-o ou "pensando" dele; e por "pensamento" você pode ser
consciente de objetos que não podem ser vistos, como a raça humana,
ou fisiologia.

"Pensamento" no sentido mais restrito é essa forma de
consciência que consiste em "idéias" em oposição a impressões ou
meras memórias.

Podemos terminar o nosso catálogo preliminar com BELIEF, pelo que quero dizer que
modo de ser consciente que pode ser verdadeiro ou falso.

Nós dizemos que um
o homem está "consciente de parecer um tolo", o que significa que ele acredita
ele parece um tolo e não está enganado nessa crença.

Isto é um diferente
forma de consciência de qualquer um dos anteriores.

É a forma que
dá "conhecimento" no sentido estrito e também erro.

É, pelo menos
aparentemente, mais complexo que nossas formas anteriores de consciência;
embora possamos descobrir que eles não são tão separáveis como eles
pode parecer ser.