Ashanti da Amazônia (3)

Naki e Poni nasceram em Angola.
O kraal onde moravam foi atacado à noite.
Durante o incêndio das cubatas, seus pais, os idosos Ghedi e Ashanti, protegem as crianças.
Os Bailundos são feitos escravos. Estes agricultores, calmos e enormes são considerados mercadoria cara, Serão vendidos para reprodutores.
As irmãs antes da separação fazem um pacto para se reencontrarem.

Escrevo estes romances com a intenção de desvendar alguns segredos sobre a minha floresta e de meu povo. Tenho consciência que adoro morar nas proximidades dos rios e das matas, e que relatei minha região não com os olhos de um forasteiro que enxerga esta terra como um “fim do mundo”, onde viver é encarar a monotonia no passar dos dias e penetrar na mesmice de paisagens semelhantes. Registrei neste livro a emoção de um caboclo nativo da Amazônia, que acredita que cada amanhecer oferece uma nova oportunidade de vivenciar acontecimentos maravilhosos.
Que se encanta com a luz do sol, com o azul do céu, com o brilho das águas, com o canto dos passarinhos... Que anda devagar, observando as flores, petiscando os frutos do mato, sonhando em fisgar um peixe de bom tamanho, mas que se alegra ao levar para casa uma cambada de charutinhos...
Este livro conta várias histórias, tenta explicar o uso de alguns costumes indígenas. Pretende informar aos leitores de uma maneira fascinante e prazerosa um pouco do que aconteceu na Amazônia, durante o século XIX: um período de escravidão, de riqueza do ciclo da borracha, da chegada de inúmeros estrangeiros e nordestinos e da criação das estradas de ferro.
Este romance fala de lutas pela sobrevivência, de costumes nativos, de pessoas com tradições completamente diferentes que precisaram aprender a conviver entre si; provocaram a quebra de tabus, sincretizaram as crenças, geraram paixões proibidas e determinaram através da miscigenação, a criação do povo do norte.
Aqui se expõe um povo que enfrentou as dificuldades como barreiras naturais passíveis de serem ultrapassadas, que recebeu uma forte influência indígena – uma das razões pelas quais no norte é comum as mulheres serem chefes de família, estudarem e trabalharem mais do que os homens, trocarem de parceiro quando não estão satisfeitas, terem menos preconceitos, serem mais liberais e constantemente se engajarem nos acontecimentos da comunidade e da política.