A 'Phaladeeplka' de Mantreswara tem um lugar de destaque entre a literatura da astrologia védica clássica. É considerado um dos textos fundadores, juntamente com os grandes clássicos da astrologia Brihat Parasara Hora Sastra, Brihat Jataka de Varahmihira, Saravali de Kalyan Varma e Vaita Jataka Parijata de Vaidya Natha.
O foco principal deste trabalho monumental é nos campos de descrição e características dos vários signos, planetas e bhavas (casas), os vários tipos de fortalezas dos planetas e seus awasthas com seus efeitos, fontes de sustento, yogas ou combinações planetárias. que leva à prosperidade e pobreza, os efeitos dos planetas em diferentes casas, os efeitos de diferentes ascendentes, horóscopos femininos, assuntos relacionados ao casamento e determinação da longevidade da progênie, julgamento das casas, vários tipos de Dasas (Períodos de tempo) e seus efeitos, Ashtakavarga e sua importância em julgar os efeitos do trânsito de planetas, efeitos de trânsito de planetas e constelações e descrição e influência de upagrahas (objetos celestes sub-planetários).
Acredita-se que o autor deste livro Mantreswara viveu no século XIII, como evidenciado pela análise histórica, lingüística e filológica deste texto. O tema deste compêndio é composto em sânscrito clássico em oposição ao sânscrito védico do texto védico, o que o torna facilmente traduzível nas línguas indianas modernas e, por extensão, nas línguas européias. Diz-se que ele pertencia a uma família de brâmanes de Namboodari e ele nasceu em Tirinevelley Tamil Nadu, no sul da Índia. Quando ele era jovem, seu nome era Markandeya Bhattadri. Para atingir o conhecimento, diz-se que ele viajou para lugares distantes, como Badrika Ashram no Himalaia e Mithila Pradesh. Por puro trabalho duro e devoção, ele tornou-se bem versado na filosofia Vedanta e no conhecimento de outros Shastras, e pela estrita observância do jejum, penitência e meditação, ele tornou-se dotado de conhecimento divino e assumiu o nome de Mantreswara. . Seu conhecimento de astrologia era profundo e a referência em seu livro a Parasara, Varahamihira e outros astrólogos instruídos indica que ele havia feito um estudo em profundidade de todas as antigas obras astrológicas existentes em seu tempo.
